¿Qué pasa en el trono de la Morenica?
Sentir Cofrade, Murcia Devota y Devociones Murcianas firman este editorial
Como cada mes de septiembre, la Morenica bajará de su Santuario de Algezares para ser trasladada a la Catedral, donde se celebrará el tradicional novenario en su honor, culminando con su Fiesta (el domingo siguiente al 8 de septiembre) y retornando a su Santuario en una de las romerías más multitudinarias de España. La bajada está prevista este próximo jueves 3 de septiembre a las 15:30h, llegando al Carmen a las 19:30h donde será recibida oficialmente por las autoridades y a su llegada a la S. I. Catedral se celebrará la Misa de bienvenida.
Durante años, quienes firman este texto han cubierto las romerías de la Virgen, sus cultos en la sierra y la ciudad, así como los que se han celebrado de carácter extraordinario. Si algo tenemos en común es nuestro amor por Ella, por encima de todo. Ante los últimos acontecimientos tras el cese de Joaquín Vidal Coy como Cabo de Andas de la Patrona de Murcia, hemos creído conveniente exponer esta reflexión. No es nuestro ánimo el interferir en decisión ajena a estos medios de comunicación cofrade que hoy se unen en este escrito, ni entrar en juicios personales, si no dar testimonio de lo vivido y hablar de hechos constatados. Por ello, ha llegado el momento de reflexionar sobre esta situación y muy especialmente sobre la peregrinación de la Santísima Virgen de la Fuensanta por la huerta de Murcia.
Una asociación civil y mala convivencia
Hace aproximadamente dos años se creó una asociación civil para regular la vida interna del paso de la Patrona de Murcia. Una asociación de la que no fue notificada el Cabildo de la S. I. Catedral en tiempo y forma, ni siquiera la Hermandad de Caballeros de la Fuensanta. Una asociación civil que, aunque pretendía regular el dinero que se gestionase para ofrendas u otros menesteres que los estantes creyesen oportunos, iba más allá. Vidal Coy pretendía, tal como trasladan a estas redacciones algunos de los estantes, perpetuarse en el cargo de Cabo de Andas. Quería ampararse en esta asociación civil y que tuviera validez dentro de la norma eclesiástica. Una incongruencia monumental.
Él ha comentado en sus recientes intervenciones que no tenía trasfondo alguno esta acción, equiparándolo a la situación similar en la que están otros pasos de Semana Santa y Gloria de Murcia. Pero hay una gran diferencia. La creación de esas asociaciones tienen carácter interno, para efectivamente administrar el dinero de cenas, regalos u ofrendas tal y como consideren oportuno hacer el conjunto de cada paso. Hasta ahí bien. Es más, siempre se crean bajo el conocimiento de sus presidentes. Y con independencia de ello, nunca para pretender ir por encima de sus propias Cofradías.
Advertido quedó por sus propios estantes de que este no era el camino.
Aquí comenzó el principio del fin.
Vidal Coy contaba su versión a los canónigos y su vez él trasladaba otra versión a los estantes, como así ellos mismo explican. ¿Qué versión? «¡Nos van a echar a la calle!», les decía. Durante estos dos últimos años, aproximadamente, ese ha sido el leitmotiv de Vidal Coy: «nos van a echar a todos, tienen a otros para quitarnos de en medio». Así una y otra vez.
Nos preguntamos:
– ¿Realmente tenía esa preocupación Vidal Coy sobre el futuro de sus estantes?
– ¿En algún momento ha manifestado públicamente esta situación?
– ¿Lo ha hecho internamente en alguna Asamblea General de los Caballeros o en alguna directiva de la propia Hermandad a la que pertenecía hasta hace unas semanas?
– ¿Dónde están esos supuestos nuevos estantes?
Vidal Coy afirma en sus últimas intervenciones ser poco menos que autoritario, pero porque el cargo de Cabo de Andas implica una gran responsabilidad.
– ¿Implica ello también fomentar la mala convivencia entre estantes y Cabildo?
– ¿Implica desobedecer órdenes de los canónigos?
En la romería de subida de septiembre del año 2023 Vidal Coy fue advertido de un simple movimiento, por integridad de los estantes y de la propia imagen de la Patrona. Se le comunicó que el trono no subiría al altar mayor, si no que debía ponerlo donde mismo sale cada romería ante la capilla de la Asunción.
¿Qué hizo Vidal Coy al llegar al Santuario? Hacer como si nada y parar el trono en mitad del crucero del templo indicando que debían subir al altar mayor.
– ¿Está bien desobedecer?
– ¿Por qué no se lo comunicó a los estantes?
– ¿Qué más le da donde se coloque el paso, si él se va a comer y no regresa al Santuario hasta la próxima romería de Cuaresma meses después a bajar el trono a Murcia?
Entonces el canónigo que acompañaba a la Virgen le pidió que pusiera el trono donde le habían indicado y tras una tensa conversación finalmente accedió.
Esto es solo un claro ejemplo de lo que internamente han vivido, hasta hace unos días, canónigos, estantes y Caballeros.
Nuevos estatutos de los Caballeros. Agrupación de estantes.
Dada la trayectoria de la Real Hermandad de Caballeros de la Fuensanta y su vinculación al Cabildo de la S. I. Catedral, canónigos y Diócesis dieron el visto bueno para los nuevos estatutos. Así, la Hermandad pasaría de ser privada a pública. En esta nueva etapa se incluyen los estantes dentro de los Caballeros y lo hacen como la Agrupación de Estantes. Así está reconocido en los propios estatutos. Más adelante se aprobaría un Reglamento de Régimen Interno para regular diversos aspectos de la vida interna del propio paso, como así sucede en todas las Cofradías. Eso si, nunca puede contravenir una norma superior, en este caso los estatutos de la propia Hermandad de Caballeros.
Vidal Coy continuaba con su planteamiento de que con el cambio de estatutos los estantes iban a la calle. Ellos mismos comprobaron en primera persona que no es así. Prueba de ello es la aprobación de aquellos estatutos en junio de 2025 y a día de hoy siguen cargando a su querida Virgen de la Fuensanta.
– ¿Por qué mentirles con que se les iba a echar cuando no era verdad?
Peregrinación por la huerta de Murcia.
Comienza el Centenario de la Coronación.
Tal como estaba previsto la Santísima Virgen de la Fuensanta recorrió la huerta de Murcia, constituyendo así la primera gran peregrinación de las tres que se enmarcan en el Jubileo por el Centenario de su Coronación Pontificia.
Esta misión evangelizadora ha sido un auténtico triunfo de María Santísima en la Iglesia de Murcia, perfumando a toda la Diócesis. Prueba de ello es la siguiente peregrinación, además de las conversiones que han habido y la infinidad de hermosos instantes que han dejado para siempre estos 56 días. Pero en este hermoso rosal también una colección de espinas y que pasamos a relatar solamente algunas de ellas:
Las tiradas, petaladas o lluvias de flores.
– Numerosas familias, particulares, colectivos y hasta algún pedáneo, se han quedado sin poder echarle flores a la Virgen desde sus balcones. ¿Por qué? ¿En base a qué Vidal Coy decidía no acercar el trono a pesar de las indicaciones de sus estantes y los hijos del pueblo?
A veces decía: a mi no me han avisado.
¿Eso es motivo suficiente como para negarle esta ofrenda a alguien? ¿Cómo que avisar? En un recorrido extraordinario todo gesto también lo es y por eso hay que estar a disposición de cada pueblo, de cada devoto. Son gestos espontáneos, no todos tienen porqué ser notificados previamente, no pasa nada. Acercas el paso, se echan las flores y todos contentos.
Otras veces decía: la Virgen no se sube a las aceras.
Ha debido olvidar la del Cristo de la Sangre en el Barrio del Carmen, para la lluvia de flores de los Coloraos o la de la plaza Canalejas en Algezares, donde Salvador «el Nene» le echaba flores y ahora continúan otros devotos.
Pero es una excusa, antes, durante y después el paso si se ha subido a aceras de particulares y empresas. ¿En base a que criterio hace esto Vidal Coy?
Junto a ellos hay que sumar un tercer escenario, donde si paraba la Virgen para la tirada de flores pero se marchaba antes de que esta finalizara. Además, lo hacía de forma muy acelerada. ¿Qué necesidad? ¿Por qué hacerle eso a estas personas que con tanto amor querían perfumar en flores a su Virgen? No hay justificación alguna y nadie podrá nunca amparar esa decisión. No hay ley ni canon en el Código Derecho Canónico que diga que eso debe hacerse así. Qué dolor contemplar aquellos rostros que veían como se llevaban a su Virgen de sus casas, de aquel punto de reunión para homenajearla sin explicación, sin modales.
Si alguien no tuvo oportunidad de vivir momentos tan desagradables podéis preguntar a quien estaba esperando tirar las flores en el Centro Cultural de Sangonera la Seca, en Llano de Brujas, en el Barrio del Progreso, en la Era Alta, en Sangonera la Verde o el Cabezo Verde de Alcantarilla.
Imagen tomada en Cabezo Verde (Alcantarilla).
«Esto no es un circo, es la Virgen de la Fuensanta»
Esta fue una de las frases más repetidas en la última etapa de la peregrinación. Era su contestación, por ejemplo, a los vecinos de la Era Alta. A una familia no le acercó la Virgen, las flores cayeron al suelo, ni una rozó el manto de la Morenica. A otra la hizo bajar de casa, tampoco la acercó e insistía en un tono nada empático: «Señora, por favor, que esta es la Virgen de la Fuensanta, no un circo.»
Así le respondió, una hora antes, a uno de los responsables de la Ermita de Pedriñanes cuando se le acercó para comunicarle lo que se iba a hacer a la Virgen mientras estuviera en el atrio de la iglesia. Lo típico. Flores, bailes, cantos. La respuesta de Vidal Coy: «pero de prisa, macho, que esto no es un circo, es la Virgen de la Fuensanta.» Se puede tener diferente opinión o criterio, hacerle ver que ha habido un contratiempo y la Virgen puede estar allí menos tiempo, lo que sea, pero nunca dirigirse de esa modo a ningún devoto cuando te está comunicando algo así. Nunca.
Velocidad excesiva. Empujones. Cena y a la casa.
La velocidad del trono era excesiva. En algunas ocasiones algunos devotos caían al suelo y entre ellos algún estante, como pasó en Alcantarilla o Puente Tocinos. Precisamente en este último pueblo una de las peñas huertanas tuvo que echar, literalmente, a correr. Todo porque no podía esperar 10 segundos a que los componentes del grupo que iban a bailar se formasen en la calle mayor.
No entendemos la prisa en llegar, nadie del pueblo la tenía, ni ese día ni ningún otro. No había prisa. De hecho en alguna ocasión era el párroco o pedáneo el que tenía que pedir que al día siguiente, cuando la Virgen marchase al siguiente destino, ralentizase la marcha.
No entendemos la prisa para alguien que llegaba, cenaba y se marchaba a casa. Nunca se quedó a retirar los pétalos de la imagen, del paso o reordenar los ramos de flores. Tampoco se quedó a ningún cambio de manto cuando se produjo en Santomera, Santiago y Zaraiche y Javalí Nuevo. Sin embargo ya procuraban los estantes, junto a Caballeros y Damas de la Virgen, quedarse en los mencionados lugares para echar una mano a mover el trono, bajar a la Patrona del paso, etc. Por tanto, no entendemos la prisa.
– Integridad de la imagen y de los estantes.
Un buen Cabo de Andas debe preocuparse por sus estantes, no solamente dirigir el trono. No puede venir un estante a pedirte ayuda porque hacía falta relevo, como sucedió en la subida a Villa Pilar, y echar a andar el paso mientras le decía: mirar a ver atrás. Un buen Cabo de Andas le da 100 vueltas a su paso, atiende a su gente, los cuida, les pregunta si van bien, si quieren agua o relevo. En definitiva algo muy sencillo, muy humano, pero bueno cada uno ofrece lo que lleva dentro.
En este sentido no se puede ser exigente con un grupo de gente que lleva tantos días a sus espaldas (y sus hombros). Tienen una ilusión colosal, una devoción inmensa, por estar con su Morenica. Esa es la fuerza que ellos tienen para acudir cada día a portarla o turnarse con sus compañeros para que no le falte un buen hombro a su Madre del cielo.
Lo que no se puede es exprimir a una dotación. Las maniobras, especialmente las que revisten complicación, hay que hacerlas lentas, con tranquilidad y asegurándote que los estantes están bien. No se puede arrastrar el paso y en el mismo tirón levantarlo. Solo basta recordar lo sucedido en la Parroquia del Espíritu Santo, en Espinardo, donde a la salida la parte de atrás no podía más y no levantaron el paso. El peor momento fue a la entrada del Carmen en Santo Ángel. Repetimos, insistimos: no se puede hacer una maniobra complicada del tirón y pedir levantar el trono. Calma, serenidad, elegancia, saber estar, buenos modales a la hora de dirigir. El paso entra, se deposita por unos instantes en el suelo, se comprueba que todo el mundo está bien y, entonces si, se levanta el trono para continuar la maniobra. Aquella noche el paso casi vuelca. Hubo quien terminó lesionado.
Por respeto a la Morenica esta imagen se publica pixelada.
Pero no solo fueron los estantes. Como comentamos en la pedanía de Santo Ángel la maniobra fue dirigida de forma nefasta. Esa, como tantas otras, hizo temer por la integridad de la imagen de la Patrona. En numerosas ocasiones las ramas de los árboles no solo rozaban las coronas de la Virgen y el Niño, también sus rostros, como prueba esta fotografía. Para ello no hay que ir entre las varas delanteras mirando adelante. No hay que perderle la vista a la Patrona, porque entonces suceden esos enganchones en la corona o el roce de estas ramas en su imagen.
Además, para dirigir en perfectas condiciones una maniobra también hay que hacerlo en perspectiva. Fue un tanto ridículo pedir que se bajase el trono cuando pasó por la antigua Fábrica de la Pólvora o los puentes de la autovía del Polígono de San Ginés. Más ridículo y triste, aquella misma tarde en la entrada a Sangonera la Verde no darse cuenta de un arco floral en el que, si no se le avisa, topa la imagen.
-¿A donde miraba el Excabo de Andas?
-¿De qué está realmente pendiente durante cada traslado o romería de la Virgen?
Esto nos lleva a hacer un alto en el camino y recordar el enganchón que hubo con un cable a la altura del Convento de San Antonio en la bajada del 5 de marzo de 2020. Un cabo de andas que se precie revisa el recorrido, cables, ramas y cualquier obstáculo, aunque sea cada año el mismo recorrido.
Una cosa es dirigir con autoridad. Otra bien distinta hacerlo, como decimos en esta bendita tierra, con mala sombra. Que se puede hacer, pero después se pide disculpas. El cargo conlleva una carga, pero no puede usarse como arma arrojadiza contra los estantes. Ellos, como cualquier cabo de andas, vienen a servir a la Virgen, no a servirse.
– Carrera, expresiones indebidas y oraciones sin rezar en el Cementerio de Alcantarilla.
Fue uno de los momentos más emotivos de toda la peregrinación. Además de hacerlo en presencia de la histórica imagen del Cristo del Consuelo, allí habían cientos de familias a las puertas de sus panteones. Sus rostros, sus manos, las lágrimas que caían por sus mejillas lo decían todo.
A pesar de lo espiritual y hermoso del momento, Vidal Coy:
– Mientras las autoridades locales y sacerdotes firmaban el acta en recuerdo de aquella visita, giró el trono y les dio la espalda.
– Se pidió que antes de abandonar el camposanto, se rezaría por los mártires de la Guerra Civil cerca del panteón donde descansan los restos de don Sotero, cura del Barrio del Carmen de Murcia. El trono echó a correr. No se rezó tampoco.
– Tampoco reparó en usar expresiones indebidas, tal como nos hizo llegar una persona que participaba de la peregrinación pero que debe quedar en el anonimato.
«¿Esa persona es la que se está muriendo?«
Sin mencionar el día ni el lugar, pero aquí otro triste ejemplo.
Días antes de que la Virgen llegase al pueblo en cuestión se le informó de que debía acercar el trono a una casa donde había una persona enferma, con un diagnóstico que necesitaba la ayuda de su Morenica. Al llegar allí decía no saber nada y que no la iba a aproximar. Finalmente accedió. Entre vítores y aplausos la Virgen entró a una callecica adornada, repleta de vecinos y una persona echando vivas micro en mano.
Vidal Coy preguntó quien era la persona que estaba enferma, le dijeron que era la del micro y respondió: ¿esa es la que se está muriendo?
Sobran las palabras.
Con una sola «anécdota» hubiera sido más que suficiente, pero hemos creído necesario enumerarlas, aunque hay más, con estas son suficientes. Le podrían peguntar a aquellas dos personas de la Alberca a las que dirigió de mala forma. A una por decirle donde iban a echarle flores a la Virgen y a otra la mandó literalmente a pisar los excrementos de los Caballos que precedían el desfile. No se pueden normalizar estos comportamientos. Bastante han aguantado estos estantes y devotos de la Virgen. Bastante benévolos han sido en la Catedral con Vidal Coy. Y excesivamente buenos desde la Real Hermandad de Caballeros, pero hay cuestiones que de momento son privadas y no es competencia de estos medios publicar.
Asamblea General Extraordinaria. Aprobado por mayoría el nuevo reglamento para los estantes del paso.
El pasado mes de julio fue aprobado el nuevo Reglamento de Régimen Interno por el cual, desde ahora, se rige el paso. Una normativa interna para los estantes incluida en los estatutos de la Real Hermandad de Caballeros de la Fuensanta. Ahora todos quedan reconocidos oficialmente como estantes, ya hay un registro, ya tienen derechos ante cualquier arbitrariedad personal o amparados ante cualquier injusta situación. Un reglamento que fue aprobado por mayoría y lo hizo el órgano soberano de la Hermandad, como es la Asamblea General. Más democrático imposible.
Este reglamento, como se puede leer en la web de los Caballeros de la Fuensanta, no va contra los estantes. No dinamita el grupo. Seguimos sin saber donde está el problema de esas normas que fueron aprobadas por una amplia mayoría de los asistentes, entre los que se encontraban los propios estantes. Estantes que por cierto no mostraron, en ningún momento ni entonces ni ahora, disconformidad alguna.
Vidal Coy manifiesta desacuerdo con esta aprobación. ¿Por qué?
– ¿Se levantó en aquella reunión y dejó constancia pública de su disconformidad?
– ¿Acaso ésta vino al ver que no obtuvo el resultado deseado?
– ¿Por qué acude a una Asamblea a la que no le reconoce autoridad como para aprobar este reglamento interno del paso?
– ¿A pesar de todo ejerció su derecho a voto con total normalidad?
Estantes fuera del paso sin motivo.
Terminada la peregrinación fueron varios los estantes que quedaron fuera de la dotación. No hubo derecho a defensa, en algunos caso tampoco un mensaje que de forma previa explicase la decisión, ni tampoco notificación a la Hermandad de Caballeros.
Ahora que Vidal Coy dice conocer el Código Derecho Canónico podríamos preguntarle:
– ¿Dónde viene que se puede echar a alguien del paso sin previa notificación?
– ¿En base a qué criterios se prescinde de alguien que forma parte de la dotación sin explicación alguna?
– ¿Por qué se aplica para si mismo el Código Derecho Canónico y la ley civil, pero no lo hace para con los estantes?
Monerri protector de la Morenica. La vinculación de su familia con la Patrona de Murcia.
Tras su cese como Cabo de Andas, Vidal Coy alude a la vinculación de su familia con la Virgen de la Fuensanta. Para el neófito en la materia Fernando Monerri fue uno de los cuatro murcianos(*) que salvó a la Patrona de Murcia, tío de su padre Joaquín Vidal Monerri. Según explica en sus recientes intervenciones, el Obispo don Miguel de los Santos nombró a su familia Protectores de la Virgen. En otras manifiesta que tanto el puesto de Cabo de Andas como el de punta de vara derecha son suyos por este nombramiento. Como fuere. Ser descendiente de aquel que salvó la Virgen no te hace inmune. Es un puesto de confianza del Cabildo. Don Fernando Monerri ha tenido su homenaje en vida, como el resto de aquellos integrantes del grupo. También lo tuvo en 2011, con una placa en el Arenal al cumplirse 75 años de aquella gesta.
(*) Nadie olvide nunca que también El Labrador, Antonio Almansa «el Fuensantero» la ocultó con su amigo Pedro antes de que la bajasen a Murcia. Aunque a título póstumo, recibió el homenaje de Murcia gracias a la Hermandad de Caballeros de la Fuensanta y ojalá pronto también lo tenga públicamente como el resto lo tiene en una calle de nuestra Murcia.
En 2018 fallece Joaquín Vidal Monerri, quien sucedió a su tío don Fernando Monerri como Cabo de Andas. En ese año el Cabildo de la Catedral nombró a Joaquín Vidal Coy Cabo de Andas de la Patrona de Murcia por 5 años, tal como publicaron medios locales como el diario La Verdad.
– ¿Por qué Vidal Coy nunca se opuso públicamente a este nombramiento por 5 años?
– ¿Qué diferencia hay que elija el Cabildo al Cabo de Andas a que ahora con el Reglamento de Régimen Interno lo elijan los propios estantes?
– ¿Dónde está el problema?
Cese como Cabo de Andas. Asamblea a Cabo de Andas.
El 19 de agosto se hacía público el cese como Cabo de Andas de Joaquín Vidal Coy «Nombrado en 2018 por un periodo de 5 años, habiendo transcurrido con abundancia dicho plazo.» Un cargo de confianza que ha llegado a su fin.
El 1 de septiembre, tal como se les comunicó con anterioridad a los estantes y como quedaba dispuesto en las disposiciones finales del Reglamento de Régimen Interno, quedó convocada una Asamblea General de Estantes para votar a su Cabo de Andas de forma democrática.
– ¿Por qué Vidal Coy no se puede presentar a esas elecciones?
– ¿Por qué dice que lo han echado de la Hermandad de Caballeros?
Tras el revuelo que intenta provocar Vidal Coy:
– ¿Con cuantos apoyos reales cuenta dentro del propio paso?
– ¿Dónde están los estantes partidarios de Vidal Coy apoyando su causa?
– ¿Por qué no se han manifestado ya públicamente dichos estantes a favor de éste?
– ¿Existe realmente una adhesión mayoritaria a Vidal Coy dentro del paso?
– ¿Alguien se ha preguntado por qué la mayoría de estantes quiere un cambio en la dirección del paso?
Cuanto menos es llamativo.
Quiere recurrir a las altas instancias de la Iglesia para defenderse. Es un acto legítimo y humano, pero nunca comprenderemos porqué se tergiversa la realidad.
– ¿Qué le va a decir a los altos mandos a los que pretende llegar?
– Dicho de otro modo: ¿va a pedir defensa a unos curas hablando mal de otros?
Además, hay continuas contradicciones en sus planteamientos.
– Él dice no ser un religioso, en declaraciones al diario LA VERDAD, no se le puede aplicar el Código Derecho Canónico. ¿Y por qué hace uso del mismo para su exponer sus argumentos y pretender defenderse?
Esto ya no es llamativo, es incongruente. Como incongruente es pedir siquiera una conversación con canónigos y la presidencia de la Hermandad de Caballeros cuando se refiere a ellos de forma indecorosa de forma privada y públicamente.
¿Qué hará Vidal Coy el día de la bajada a Murcia?
Manifiesta públicamente que subirá al Santuario a bajar a la Virgen como Cabo de Andas. ¿Qué pretende? ¿Generar una situación incómoda? ¿Será algo amable o por la fuerza? ¿Tendrá que bajar la Virgen más tarde a Murcia a causa de ello? ¿Será capaz de interferir entonces en el traslado de la Patrona a la Catedral?
Con independencia de nuestra propia opinión personal, entendiendo que hasta el más despreciable de los delincuentes tiene derecho a defensa en un juicio, es un gesto muy humano pretender defenderse de algo que uno cree injusto. Hay muchas formas de dejar constancia de ello pero nunca un escándalo público, menos en un templo sagrado y ni que decir tiene ante la sagrada imagen de la Santísima Virgen de la Fuensanta.
Es nuestro deseo, como el de toda Murcia, que la Virgen baje a Murcia como cada feria con total normalidad, con la alegría que caracteriza esa tarde a pesar del calor. Que disfrutemos un año más de su presencia en la Catedral, que vayamos ante su altar en esta Feria a celebrar junto a Ella su Novena y lo hagamos siendo conscientes del año tan especial que este, en que estamos celebrando el Jubileo por el Centenario de su Coronación Pontificia.
Allí estaremos cubriendo la bajada y todo cuanto rodea a nuestra amadísima Madre del cielo bajo el título de Fuensanta.
A todas las preguntas expuestas caben muchas respuestas, pero por si acaso alguien tiene alguna duda que lea el título de este editorial: LA VIRGEN MERECE LO MEJOR.
Pregunta extra:
– Vidal Coy pertenecía a la Cofradía del Yacente de Murcia y aunque dice que ya no participa por un problema de salud ¿Por qué omite que fue cesado de su puesto como Cabo de Andas y no cuenta lo que motivó a la Cofradía a esta decisión?
NUEVA TEMPORADA – CUARESMA 2026
Pincha sobre la imagen para acceder a la lista de reproducción con
los programas y reportajes de esta Cuaresma
SEMANA SANTA MURCIANA
Compuesta por Abel Moreno Gómez, con motivo del 75 aniversario del Cabildo Superior de Cofradías de la Semana Santa de Murcia. Estrenada en el concierto solidario, a favor de RED MADRE, en el Auditorio Víctor Villegas el 20 de noviembre de 2022 (solemnidad de Cristo Rey), interpretada por la Orquesta Sinfónica de la Región de Murcia. Mientras suena la marcha contemplamos a los 15 Titulares de las Cofradías de Pasión de la capital murciana, junto a dos procesiones más organizadas por la Sangre y la Caridad, conformando así un total de 17 cortejos procesionales desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo de Resurrección, lo que es la: Semana Santa murciana
sentircofrade.com 